یه بیت (2)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

آخر آتش به دلم زد که تو آتشکده ای

آب میخواهم از آن لعل لبت، میدهیم؟

عید بر همه مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

ای عاشقان ای عاشقان دل را چراغانی کنید

ای می فروشان شهر را انگور مهمانی کنید

معشوق من بگشوده در روی گدای خانه اش

تا سر کشم من جرعه ای از ساغر و پیمانه اش

از پست قبل چه فهمیدم ...

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

از پست قبل و نظرات دو تا چیز فهمیدم

اول اینکه ما عادت کردیم که قرآن را بی دقت بخوانیم و دلیلش هم این است که بهمان گفته اند فهم این کلام کار ما نیست  ...

دوم اینکه از این آیات عصمت اهل بیت مرسوم(امامان علی، حسن و حسین و حضرت زهرا) فهمیده نمیشود همانطوری که همه اشاره کردن این آیات خیلی واضح درمورد زنان پیامبر هست و دستوراتی بیشتر از سطح جامعه به آنها داده شده و خدا گفته که خواسته که آنها را پاک گرداند پاکی زیاد و مطمئن. مثل اینکه مثلا معلمی در بین شاگردهایش شاگردهای با استعدادی داشته باشد و برای آنها مشق اضافه بدهد و کلاس بیشتر بگذارد ... و این برای بارور شدن استعداد آنهاست و در مورد زنان پیامبر برای حفظ بیشتر آنها از انحرافات است چون طمع به آنا به دلیل جایگاهشان بیشتر است و این پاکی حاصل تلاش بیشتر خود آنهاست و نه اتفاقی تکوینی.

خلاصه اینکه هدفم از گذاشتن پست قبل این بود که ما اگر با دید خالص به سراغ قرآن برویم چیزهایی رو میفهمیم که همه می فهمن و اگر با معارف پدرانمون و بدون تفکر و تدبر و تامل سراغ قرآن برویم چیزهایی را از متن متوجه میشیم که هیچ کس متوجه نمیشود

مثل همین بحث عصمت اهل بیت که با هیچ سیریش و چسب و جوش و پیچ و مهره ای به این متن نمی چسبه ولی ما به راحتی برای اثبات عصمت اهل بیت به این آیه استناد میکنیم و خجالت نمی کشیم با اینکه این آیات نه در مورد عصمت هستش و نه در مورد کسانی که مدنظر ما هستن.

به هر حال باید دانست که این کتاب فصل الخطاب هست "إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴿١٣﴾ طارق" و نمیشود فهم کسی را بر آن بار کرد بلکه باید فهم را با این کتاب شکل داد و از آن در قول و رفتارمان استفاده کنیم.

مثل حضرت زهرا در خطبه ی فدک

مثل امیر مومنان در نامه مالک

و یادمان نرود که خود پیامبر مامور است که از این کتاب برای حرفایش استناد بیاورد و نه اینکه این کتاب مستند به پیامبر بشود "فَاسْتَمْسِکْ بِالَّذِی أُوحِیَ إِلَیْکَ ۖ إِنَّکَ عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِیمٍ ﴿٤٣﴾زخرف"

یک کلام و ختم کلام، این کتاب حرف آخره و هیچ کس نمی تواند فهمی را که از آن متن فهمیده نمیشود را به این کتاب بار کند با این بهانه که این کتاب محکم و متشابه دارد! چرا که خود خدا فهمیده شدن این کتاب رو بعهده گرفته و ضمانت کرده "ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنَا بَیَانَهُ ﴿١٩﴾قیامت"

یک چیزی که در تفاسیر زیاد دیده میشود و خیلی غلط است این است که زیاد مینویسند این آیه برای اینجا نیست یا این سوره جاش اینجا نیست یا از این دست حرفا... شاید بگوید دلیلت برای رد این ادعا ها چیست؟

میگویم دو چیز: اول " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ‌ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾حجر" خدا ضمانت کرده حفاظت از این کتاب را. دوم خودش گفته که جمع و جور کردن و سبک خوانده شدنش به عهده ی خودش "إِنَّ عَلَیْنَا جَمْعَهُ وَ قُرْ‌آنَهُ ﴿١٧﴾ قیامت"

به هر حال باید دانست که خدا این کتاب را ساده کرده تا همه مخاطبش باشند "فَإِنَّمَا یَسَّرْ‌نَاهُ بِلِسَانِکَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُ‌ونَ ﴿٥٨﴾دخان و با همین مضمون (97)مریم و چهار بار وَلَقَدْ یَسَّرْ‌نَا الْقُرْ‌آنَ لِلذِّکْرِ‌ فَهَلْ مِن مُّدَّکِرٍ‌ ﴿١٧﴾(22)(32)(40) قمر"و بتونن ازش برداشت کنند و خدا بارها و بارها دعوت کرده همه ی مردم را به تعقل و تفکر "بِالْبَیِّنَاتِ وَالزُّبُرِ‌ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ‌ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُ‌ونَ ﴿٤٤﴾ نحل"در این کتاب و تاسف خودش را بارها اعلام کرده از اینکه مردم از ظن پیروی می کنن "وَمَا یَتَّبِعُ أَکْثَرُ‌هُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِیمٌ بِمَا یَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾ یونس"و فکر نمی کنن و فقط اهل فکر و تعقل هستند "کَذَٰلِکَ نُفَصِّلُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ﴿٢٨﴾ روم"که با این کتاب ارتباط درستی برقرار میکنند.

و به راستی باید

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِی نَزَّلَ عَلَىٰ رَ‌سُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِی أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن یَکْفُرْ‌ بِاللَّـهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُ‌سُلِهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ‌ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِیدًا ﴿١٣٦﴾نسا

هان ای کسانی که ایمان آوردید! به خدا و پیامبرش و کتابی که بر پیامبرش به تدریج فرو فرستاد و کتاب‌هایی که قبلاً نازل کرده، بگروید و هر کس به خدا و فرشتگانش و کتاب‌ها و پیامبرانش و روز بازپسین کافر شود، در حقیقت دچار گمراهی دور و درازی شده است.

توکل بر خدا

از این متن چه میفهمیم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

این متن ترجمه ی آقای انصاریان از بخشی از آیات الهی هستش

ولی تقاضای من اینه که به این دید (آیات الهی) بهش نگاه نکنید و اون رو یه متن معمولی قلم داد کنید و بدون اینکه به شنیده ها و معارفتون مراجعه کنید بهم بگید از این متن چه چیزی می فهمید.

ممنون

ای پیامبر! به همسرانت بگو: اگر شما زندگی دنیا و زیور و زینتش را می خواهید بیایید تا برخوردارتان نمایم و با روشی پسندیده رهایتان کنم، و اگر خدا و پیامبر او و سرای آخرت را می خواهید، پس خدا یقیناً برای نیکوکاران شما پاداشی بزرگ آماده کرده است. ای همسران پیامبر! هرکس از شما کار بسیار زشت آشکاری مرتکب شود عذاب برای او دو چندان خواهد شد، و این [کار] بر خدا آسان است. و هرکس از شما برای خدا و پیامبرش اطاعت خاضعانه کند و کار شایسته انجام دهد، پاداشش را دو برابر به او می دهیم و برای او رزقی نیکو و با ارزش آماده کرده ایم. ای همسران پیامبر! شما اگر پرهیزکاری پیشه کنید مانند هیچ یک از زنان نیستید، پس در گفتار خود، نرمی و طنّازی نداشته باشید تا کسی که بیمار دل است طمع کند، و سخن پسندیده و شایسته گویید. و در خانه هایتان قرار و آرام گیرید، و مانند زنان دوران جاهلیت پیشین ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید و زکات بدهید، و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید، جز این نیست که همواره خدا می خواهد هرگونه پلیدی را از شما خانواده (تعبیر آقای انصاریان اهل بیت است که خب ترجمه نشدنش جای سوال داره) برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است پاک و پاکیزه گرداند. و آنچه را از آیات خدا و حکمت در خانه های شما می خوانند به یاد داشته باشید؛ یقیناً خدا لطیف و آگاه است.

تنها چیزی که ازتون میخوام اینه که بدون در نظر گرفتن معارف و اطلاعات تون این متن رو بخونید و فهم کنید

منتظرم

یه آیه ....

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُکِّرَ‌ بِآیَاتِ رَ‌بِّهِ ثُمَّ أَعْرَ‌ضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِ‌مِینَ مُنتَقِمُونَ ﴿٢٢﴾

و کیست ستمکار تر از کسی که بعد از ذکر شدن آیات الهی برایش از آنها روی برگرداند؟؟؟؟؟

بی تردید ما از مجرمان انتقام می گیریم.

رمضان آمد و به به به هوایی که بهشت است

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

از سال 11 ماه آب می نوشیم و بر تو سلام میکنیم

سلام بر لبهای تشنه ات یا حسین

این یک ماه اما آب که میبینیم و نمی نوشیم با لبی خشک می گوییم

سلام بر لبهای با غیرتت عباس

آزاد .....(2)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

چشمهایت پیامبری راستین است

با پیامبر لبانت حمایت شده

و پیامبر آغوشت هم برای اینکه حرفی نماند مبعوث گشت

باید به اعجاز هر روزشان ایمان بیاورم

باید از آنها تبعیت کنم

که بی مزد هدایتم کردند به عشق

و خودشان هم عاشقند

دزدی از قلی از وبلاگ بدون تیتر.

یه تلمیح خوبیه به یکی از داستانهای قرآن اگه گفتین کدومه؟؟؟

"ات"ها در نسخه ی اصلی "اش" ذکر شده اند ؛)

عکساش هم که باعث اعدام خواهد بود پس سوت میزنم

بعدا نوشت: این داستان در ابتدای سوره ی یس آمده است

:)

فعلا

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

فعلا تعطیله

مخلصیم

:)

@}----

ساعت دروغ می گوید، دروغ!!

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

یه استاد دارم که بعضی وقتها با ایمیلهای زیباش دوباره و دوباره یادآورم میشه که استادتم و بیا ازم یاد بگیر

انتخابهای زیبا و تذکرات اجتماعی عالی ای بهم میده و همیشه ازش ممنونم

اینو ببینید:

چه ایده بدی بوده گرد ساختن ساعت. احساس میکنی همیشه فرصت تکرار هست:

قرار بوده ۸ صبح بیدار شوی و میبینی شده ۸ و ربع٫ میگویی: اشکال ندارد تا ۹ میخوابم بعد بیدار میشوم!

قرار بوده امشب ساعت ۹ یک ساعتی را صرف مطالعه کتاب کنی، می بینی کتاب نخوانده ۱۰ شده. میگویی: اشکال ندارد. فردا شب ساعت ۹ میخوانم.

ساعت دروغ میگوید. دروغ. زمان بر گرد یک دایره نمی چرخد! زمان بر روی خطی مستقیم میدود. و هیچگاه، هیچگاه، هیچگاه باز نمیگردد.

ایده ساختن ساعت به شکل دایره، ایده جادوگری فریبکار بوده است! ساعت خوب، ساعت شنی است! هر لحظه به تو یادآوری میکند که دانه ای که افتاد دیگر باز نمیگردد.

اگر روزی خانه بزرگی داشته باشم، به جای همه دکورها و مجسمه ها و ستونها، ساعت شنی بزرگی برای آن خواهم ساخت و میگویم در آن آنقدر شن بریزند که تخلیه اش به اندازه متوسط عمر یک انسان طول بکشد. تا هر لحظه که روبرویش می ایستم به یاد بیاورم که زمان «خط» است نه «دایره».

یادم باشد تابلویی زیر ساعت شنی ام نصب کنم:

«خوش بین نباشید. این ساعت به ضربه سنگی میشکند…»

توهم ... حماقت ... از دست دادن

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

ما با دو تیپ آدم مواجه میشیم

یا بهتر بگم تو دو حالت با آدما برخورد میکنیم

یا گرمند و بی پروا

یا سردند و محتاط

و خدا وکیلی هر دو هم نیتشان خیر است یا در هر دو حالت نیتش خیر است

اولی میخواهد بی نهایت لذت ببری از او و با او راحت راحت باشی یا در این حالت این قصد را دارد

دومی می خواهد ناراحتت نکند و جلوی دست و پایت نباشد و مانعت نشود و تو هر چه می خواهی همان باشد و یا در این حالت این قصد را دارد

دست هر دو حالتت را می بوسم و یا دست هر دو نفر را

چرا همیشه عوضی می فهمیم

چرا محبت بی نهایتشان را برعکس می فهمیم

اگر گرم بود می گوییم این یه مرضی داره یا یه چیزی میخواد ازم بگیره یا خرابه و این کاره

یا اگر سرده، میگیم این منو نمی خواد و با کس دیگه ای و ....

خوب باشیم رفقا

از سمت بدیها نبینیم .  بد برداشت نکنیم عزیزانمون رو . برداشتامون همیشه مثبت باشه .

یه روایتی دیدم خیلی باحاله

میگه مومن اینجوریه که اینقدر مدارا میکنه که در موردش میگن نفهمه!!!

بذار هر چی میگن بگن، بذار من دلم سبز باشه، قلبم سرخ و چشمام براق

اصلا بذار از بابت فهم اشتباه بارها ضربه بخوریم ولی خدا نکنه با تهمت و بد دیدن دلی رو بشکنیم

بذار ....