ببینیم خدا چی میگه (15)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

إِن تَجْتَنِبُوا کَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَنُدْخِلْکُم مُّدْخَلًا کَرِیمًا ﴿٣١﴾ (سوره نسا)

بعد از این همه مدت حیفم اومد این مطلب رو منتشر نکنم مطلب نو و در ضمن راهگشایی در زمینه رابطه با خود و مردم و از همه مهمتر با خداست.

اهمیتش در چیست؟!

در اینکه خداوند عالم در این آیه راهکاری برای بخشیده شدن همه گناهان بدون توبه کردن ارائه میکند و از اینجاست که ما با واژه گناهان کبیره آشنا میشویم.

بین خودمان بماند این آیه میگوید اگر این دسته از گناهان را مرتکب نشوی با باقی گناهان کاری ندارم و در یک کلام عاقبت بخیر میشی.

خداییش خیلی مهم و راه گشاست.

ترجمه آیه:

اگر اجتناب کنید از بزرگان آن چیزهایی که از آن نهی شدید؛ ما گناهان شما را میبخشیم و شما را در جایگاهی با منزلت و بزرگ داخل میکنیم

از آیه چه میفهمیم:

اول دو دسته گناه داریم.

گناهانی که در نظر خدا بزرگ و مستوجب عذاب قطعیست و تنها با توبه از بین میروند

و

گناهانی که گر چه گناه هستند اما خدا حتی بی توبه در شرایطی که دسته اول گناهان را مرتکب نشویم از آنها می گذرد.

به نظر مطلب خیلی بدرد بخور و مهمی است.

حالا سوال مهم این است که کدام گناه بزرگ است!؟

و سوال مهمتر آنکه مرجع مشخص کننده ی این دسته از گناهان چه کسی است؟

ابتدا به سوال مهمتر میپردازم و در پستهای بعد به سوال مهم.

بی شک و بدون هیچ تعارفی تنها منبع پیدا کردن این گناهان متن قرآن است. زیرا اگر به روایت و حتی خود پیامبر واگذار شده باشد و در طول تاریخ از قلم افتاده باشد، انسان از شمول این مغفرت عظیم الهی بی بهره می گردد.

ممکن است بگویند انسان به اندازه دانایی اش مسئول است که این امر گرچه درست است اما باز بودن و بی حد بودن این امر، قوت عمل به آن را از انسان صلب میکند و نیز وجود و تعدد روایت ضعیف و نامعتبر راه را دچار اختلال تشخیص و تمرکز خواهد کرد.

ان شا الله در پستهای آینده به روش برداشت و شناخت کبائر و تعیین آنها می پردازیم.

قرآن رو برای نجات و فهم بخونیم که منت خدا بر خلق و میانبر و کمک برای فهمیست که خدا بعد از خلقت در تک تک انسانها قرار داده.

مجید شفیعی

...فعلا

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

یه مطلب جالب

بسم الله الرحمان الرحیم

سلام

اون مطلب جالب اینه:

وقتی فشار خون پایین بیاید، حالا به هر دلیلی، قلب دستور میگیرد که تندتر بزند. و یکی از دلایل پایین آمدن فشار خون، خون ریزیست و جالب است که وقتی بدن دچار خون ریزی میشود دستور به مرگ سریعتر صادر میکند!!! برای همین اولین برخورد در مقابل مصدوم کنترل کردن خون ریزی  اوست تا قلب کند تر بزند و پلاکتها زمان لازم برای مصدود کردن پارگی رگ را داشته باشند.

قلبه دیگه.... حساسه باید هواشو داشت

حالا در رابطه دو نفر اگر در جایی پارگی ای بوجود آمد، نمیدانم چرا آن دیگری کمک میکند به خالی شدن کل خون بینشان!؟ با توقعاتش! با عدم همراهیش! با مراقب نبودنش! با سرد شدنش!! حق هم دارد البته!!!! کمتر از قلب که حساس نیست...

ولی هواسش نیست این تخلیه کامل خون یعنی مرگ سریعتر رابطه ای که دوستش دارد...

برای همین است که باید جلوی خون ریزی در روابط بین دو نفر را گرفت تا حیات آن رابطه حفظ شود، یا رهایش کرد تا زودتر بپایان برسد. البته بستگی دارد زخم در کجا ایجاد شده باشد

چهار رگ گردن!؟

یا یک بریدگی عمیق روی دست یا پا؟

در مورد اول فقط مرگ به تاخیر میوفتد و درد زیاد میشود اگر تلاش کنیم به جلوگیری از خون ریزی

اما در مورد دوم اگر توجه نشود، اگر مراقبت نشود بی خودی یک رابطه تلف خواهد شد و ...

مراقب خونریزی روابطمون باشیم

ببینیم خدا چی میگه (14)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

قُل لَّا أَقُولُ لَکُمْ عِندِی خَزَائِنُ اللَّـهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَلَا أَقُولُ لَکُمْ إِنِّی مَلَکٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰ إِلَیَّ ۚ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِیرُ‌ ۚ أَفَلَا تَتَفَکَّرُ‌ونَ ﴿٥٠﴾ انعام

بگو من به شما نمی‌گویم که خزاین الهی نزد من است، و غیب نیز نمی‌دانم، و به شما نمی‌گویم که من فرشته‌ای هستم، من از هیچ چیز پیروی نمی‌کنم جز از آنچه به من وحی می‌شود، بگو آیا نابینا و بینا برابرند، آیا نمی‌اندیشید؟

خزائن الهی پیش پیامبر نیست

غیب نمیداند

و انسانیست مثل من و شما

با این تفاوت که جز وحی از چیز دیگری تبعیت نمیکند مثل دلخواهش یا شیطان یا طاغوت

کاش نسبتمان را با عالم، با خدا و با رسولش درست برقرار کنیم

از خدا بخواهیم و از وحی ش تبعبت کنیم.

یه بیت (7)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

شاهم تویی و همه زور لشکرم
سرباز گوشه نشین سیاه من

دو بیت (8)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

شب بود در چشمش ستاره برق میزد

در رقص خود چرخی به سوی شرق میزد

در بیستون از دوریش فرهاد غم بار

یک ضربه بر سنگ و یکی بر فرق میزد

یک شاعر مست

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

فقط اومدم بگم شاطر عباس صبوحی رو بخونیم و چند تا از دو بیتیهاش رو که براتون انتخاب کردم،‌با هم بخونیم.

بسم الله

دست بر زلف زدم، شب بود، چشمش مست خواب

برقع از رویش گشودم تا درآید آفتاب

گفتمش خورشید سر زد، ماه من بیدار شو

گفت تا من برنخیزم، کی برآید آفتاب

****

چون قهوه بدست گیرد آن حب نبات

از عکس رُخش قهوه شود آب حیات

عکس رُخ او به قهوه دیدم گفتم

خورشید برون آمده است از ظلمات

****

نموده گوشهٔ ابرو بمن مهی لب بام

هلال یک شبه دیدم بروی بدر تمام

چو دیدمش به لب بام من به دل گفتم

که عمر من بود این آفتاب بر لب بام

***

برداشت سپیده دم حجاب از طرفی

بگرفت نگار من نقاب از طرفی

گر نیست قیامت از چه رو گشته عیان

ماه از طرفی و آفتاب از طرفی

***

ای دلبر عیسی نفس ترسائی

خواهم به برم شبی تو بی ترس آئی

گه پاک کنی با آستین چشم ترم

گه بر لب خشک من لب تر سائی

***

عالیه و شعر از گوش کلامش زده بیرون

شاطر عباس رو لا اقل در سایت گنجور میشه پیدا کرد

دو بیت (7)

بسم الله الرحمن الرحیم

جایی مکالمه ای دیدم بین دو نفر در نت و این جاری شد.

محرم تو را باشم، نباشم محرمی تو
دور از تو باشم یا نباشم همدمی تو

اصلا مگر دیدم تو را یکبار در عمر
مانند جادویی! مگر جام جمی تو؟

مراقب دلمون باشیم تو مجازیها.

ببینیم خدا چی میگه (13)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

چه مقدمه ای بگم!!

فَذَکِّرْ‌ إِنَّمَا أَنتَ مُذَکِّرٌ‌ ﴿٢١﴾ لَّسْتَ عَلَیْهِم بِمُصَیْطِرٍ‌ ﴿٢٢﴾ إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَکَفَرَ‌ ﴿٢٣﴾ فَیُعَذِّبُهُ اللَّـهُ الْعَذَابَ الْأَکْبَرَ‌ ﴿٢٤﴾ إِنَّ إِلَیْنَا إِیَابَهُمْ ﴿٢٥﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُم ﴿٢٦﴾ غاشیه

پس یادآور باش که تو، تنها، یادآورنده‌ای (21) بر آنان تسلّطی نداری.(22) مگر کسی که روی گردانید و کفر ورزید.(23) پس خدا او را به بزرگ‌ترین عذاب تعذیب کند. (24) بی‌گمان بازگشت آنان تنها سوی ماست.(25) سپس حسابشان بی‌امان تنها بر ماست.(26)

اگر خدا بخواهد بگوید پیامبرانش جز یاد آور آنچه خدا در درون انسان قرار داده و بی واسطه به او الهام کرده نیستند چطور باید بگه!؟

اگر بخواد بگه حساب و کتاب خلق با خودشه چطور باید بگه!؟

حالا باز میکنیم دعای جامعه کبیره رو!

و ایاب الخلق الیکم و حسابهم علیکم

عجب! دقیقا خلاف قرآن!!!!

به قول نقی: "مگه داریم، مگه میشه!؟"

ببینیم خدا چی میگه (12)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

یکی از مسائلی که ماها باهاش درگیریم هدایت عزیزانمونه و نگرانی نسبت به سرنوشتشون

امر به معروف میکنیم! و نهی از منکر!

حالا بماند که به چیزی که امر میکنیم خوب هست یا نه! یا از چیزی که نهی میکنیم بد هست یا نه.

یه موقعهایی هست که که هر ده هزار سال یک بار اتفاق می اوفتد که آدم میتواند قسم حضرت عباس بخورد که این مطلب بد است و طرفت هم میبیند اوضاع ناجور را و میفهمد ایراد کار را !!! به نظرمان یک بنده ی خوب خدا در این شرایط چطور امر به معروف میکند؟ یا چطور نهی از منکر؟

یکی از آن موارد نادر وقتی است که عذاب وعده داده شده ی نوح محقق شده و او پسرش را نهی از منکر میکند و امر به معروف

وَهِیَ تَجْرِ‌ی بِهِمْ فِی مَوْجٍ کَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَکَانَ فِی مَعْزِلٍ یَا بُنَیَّ ارْ‌کَب مَّعَنَا وَلَا تَکُن مَّعَ الْکَافِرِ‌ینَ ﴿٤٢﴾ قَالَ سَآوِی إِلَىٰ جَبَلٍ یَعْصِمُنِی مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ‌ اللَّـهِ إِلَّا مَن رَّ‌حِمَ ۚ وَحَالَ بَیْنَهُمَا الْمَوْجُ فَکَانَ مِنَ الْمُغْرَ‌قِینَ ﴿٤٣﴾ هود

حال آنکه آن (کشتی) ایشان را در میان موجی همانند کوه‌ها می‌بَرَد و نوح پسرش را - که در کناری جدا بود - بانگ در داد: «ای پسرک من! با ما سوار شو و با کافران مباش.»(42) گفت: «به زودی به کوهی پناه می‌جویم که مرا از (سیل) آب نگه می‌دارد.» (نوح) گفت: «امروز نگهدارنده‌ای از امر خدا نیست. جز هر که خدا (بر او) رحم کند.» و موج میان آن دو حایل شد. پس (این پسر) از غرق‌شدگان بود.(43)

واقعا زبان ما موقع امر و نهی به عزیزانمون اینه؟

پسرکم. عزیزم!!!!

نکن اگر میگوییم بکن معقولی در مقابلش داریم؟

آیا صبر میکنیم او هم حرف بزند. اجازه میدهیم تصمیم و دلیلش را بگوید!!!!!!!؟

و آیا نهایتا به او اجازه میدهیم به خواست خودش عمل کند!!!!!؟؟؟؟

و آیا درد از دست دادنش را میکشیم بدون اینکه تحقیرش کنیم؟

قبول کنیم که خیلی از ماها نمی خوایم به راه درست بریم

فقط دوست داریم عقده ها و خشونتهامون رو تخلیه کنیم

همین